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风天小畜卦六四爻辞详解1、风天小畜卦爻辞六四释意：“有孚”：意思是，六四对初九的蓄留深信不疑，并且从行动上表现出来，即接受初九对自己的蓄留。当然，自身也有意于蓄留。六四位卦为坎，坎为收敛，为不张扬，这正是顺应小畜的时势要求的做法，也反应出六四对初九的信任。列卦为离，离为喜，此乃六四信任初九的外部表现。面对位卑力弱的初九，六四却能投以诚信，这是因为六四看到了初九列卦为乾，纯诚无欺。“血去惕出，无咎”：血，这里通恤，忧虑的意思。去，离去。惕，害怕，恐惧。出，散去。合起来看就是，忧虑和恐惧全部离去，再也没有灾害了。六四位卦坎为心;列卦离为喜。以离居坎，为喜上心头之象，能喜悦，说明无忧无惧。六四之能无忧无惧，实质上得益于行为上的收敛而不张扬，愿意接受初九的蓄留，在行动上与之相应，“与时俱进”，这当然不会有什么过失。对比九三爻辞可以看出，六四的做法与九三全然九四能顺应时势，而九三则是一意孤行。2、风天小畜卦爻辞六四意译：对蓄留自己的一方深信不疑，并且还能自我蓄留心志，收敛行为，从行动上给以配合响应。这种做法，既符合时代形势的要求，又符合所处的环境特征，其结果必然是，原先的忧虑和恐惧己经荡然无存，喜悦和欢乐充满心头，所有可能的过患都不会再出现了。3、风天小畜卦爻辞六四评议：许多情况下，因为对方地位的卑微，在面对其诚心诚意的挽留时，自己常常疑惑不已，生怕上当受骗，不敢给以充分的信任。实际上，这是自己的疑心在作怪。只要能看到对方纯诚笃信的内质，就能在理智的基础上确立信任，就可以消除因为疑惑而造成的忧虑和恐惧。当然这种信任必须是理智的，它建立在自身本来就有志于蓄留的基础之上。4、风天小畜卦爻辞六四爻意分析“孚”是诚信的意思。“血去”指远离杀伤之地。“惕出”指免于危险惊惧。此爻阴居阴位而得正，又与九五相比邻，与初九相应并蓄积其余上下五阳，故内外上下都有利。六四之位正如近君大臣，其如能以其至诚之心、柔顺之道得君王的信任和重用，则可以避免凶险，没有咎错。5、风天小畜卦爻辞六四可断结果处此爻者三才俱全，兼有巽柔之德，诚信有望，故能蓄积上下卦之三阳，上乘九五，下应初九;而若想独当一面，定会大受伤害。应秉守道义而持之以恒，上下合志，则能免除伤害。6、风天小畜卦爻辞六四自取之道得此爻者应联合他人，上应天道而得信任，心怀诚信而下得民心，顺承阴阳平衡之道不破坏自己与九五主从关系，蓄积之道才会顺利进行。
庚寅、辛卯日，配合艮震禀象，位于东方，为水木分野之所，是庚、辛金之胎养之地，在纳音为松柏木，于《洛书》艮卦对待，而成山雷颐之象，在《河图》与干易位，艮者金胎绝之所，艮中藏木火之生机，虽是土之余气，而中藏克耗之神
辛亥日 辛金为珠宝金，凌厉而柔情，高贵而挑剔，Zui喜壬水洗淘则光芒四射、富丽堂皇。当辛金坐下亥水的时候，就等于找到了真爱，“任性”地发挥它的高贵潜质。 亥藏壬、甲，为伤官生偏财，壬水之伤官，奔放而豪迈，势大而不止，具备一泻千里大文豪之能，在得甲木衬托，两岸绿树林荫，风光不绝，那么这个伤官的才华就可以淋漓尽致的发挥。 辛亥之才子，Zui具备商业演绎、文艺、技艺才华，有明星天分。但辛金毕竟外刚内柔，被壬水泄气太过，也怕锋芒过露而得不偿失，才华之汹涌而无度，恐招致话柄而陷入困境。 辛金还是要有根气或者适当的土来保护，成就才能保持久远。且与庚金同理，秋冬月依然需要火暖局，但不能把辛金合住。 以上四个“才子”日，甲午乙巳属于木火相生组合、庚子辛亥属于金水相生组合，实质上是格局论的“木火通明格”、“金白水清格”核心理论体现，会先天具备“才子”天赋。
适于从事研究开发之人才：◎生于辰月之人。◎命带华盖之人，或华盖与偏印同柱之人。◎偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。◎正印格或命局正印多之人(正印宜学术、宗教、哲学、天文、经济、政治、社会、历史、自然之研究)。◎身弱而伤官生正财者。◎身弱食神生正财者。◎以偏印为用者、或以正印为用者。◎生于亥月之人。
丙子日生于各月详解，丙子日生于每个月吉凶如何？1、丙子日生于子月(1)子月水旺，丙火临于子为帝旺。2)丙火临于子为临官。(3)丙子日的干支组合旺。2、丙子日生于丑月(1)子月水旺，丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为临官。(3)丙子日的干支组合旺。3、丙子日生于寅月(1)子月水旺，丙火临子为临官。(2)丙火临子为临官。(3)丙子日的干支组合旺。4、丙子日生于卯月(1)子月水旺，丙火临子为临官。(2)丙火临子为临官。(3)丙子日的干支组合旺。5、丙子日生于辰月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。 6、丙子日生于巳月(1)丙火临子为临官(2)丙火临子为临官。(3)丙子日的干支组合旺。7、丙子日生于午月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。8、丙子日生于未月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。 9、丙子日生于申月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。10、丙子日生于酉月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。11、丙子日生于戌月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺。(3)丙子日的干支组合旺。12、丙子日生于亥月(1)丙火临子为帝旺。(2)丙火临子为帝旺 (3)丙子日的干支组合旺。
丙可溶金，运壬水则喜，取戊土为丙火之辅佐，地支为金局则用丁火。取壬、戊为用神，丙为辅助之神。用戊偏印，己正印者无益。大运喜西北，逆运为佳。壬、戊为第一优先用神。 丙为次之。壬戊丙透，三者均和配称，富贵无虞，缺丙则差些。 丙透，独用丙七杀格者，不可取羊刃印驾合，须壬食制。（忌）无壬者刑妻克子。七杀成格，羊刃驾杀、杀印相生，皆不及壬食制杀为贵。地支会酉羊刃，亦不用七杀合，而用丁正官，大忌伤官癸出干。运喜西北，不宜火运，辰、巳运作荣断。金局，独用丁官不用丙杀。（忌）壬癸伤了丁正官。食神壬生财者，无戊偏印出干，只照平常断。庚日巳月生(用神壬、戊、丙、丁)庚金生于巳月(壬戊丙丁)：丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。巳之中有丙、戊时，巳坐建禄。有丙有壬，食神作为制神时，则为富贵好命。富贵荣华。巳为火性，若他柱中火势亦大时，就需有壬水来制火性。再逢夏连，则火势大过，就为一灾厄之命。有水、有火，有火时，称为“柏台之命”。即为独食显功名。柏台为中国古代官名，可至御史大夫之高位。一派丙火无壬，为“假杀成权格”，虽显功名，但属虚空。其人无仁义之心，且会克伤妻子。丙火，名曰假杀为权，须不见壬制者，此人假作清，高并无仁义，刑妻克子，有壬制者，又主荣华，壬藏支者，有富贵之名，而无其实。有丙藏壬，隐藏未现时，虽有富贵，亦为有名无实之命。
炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。
爱情骗子排行第四名：日主逢合例如：甲子、己巳、甲寅、己巳日主逢合的影响我在文章当中反复都讲过许多遍，日主逢合的属于好孩子，挺话，好脾气，个性不强，也不较真，随和，缺乏独立思维或者坚定的原则性。容易动感情，相对感性，小性子，眼界不开阔，缺乏领导意识和事业心，顾家，比较细腻，如果是大女人的话，比较适合。要是小女人，不要找逢合的男孩子。因为逢合的男孩子有点小女人思维。日主逢合的男孩子会哄人，尤其是会哄媳妇，哄女人。喜欢看老婆的脸色说话，或者是会讨女人欢心。逢合的Zui怕是身旺的，那就容易偷女人。